La cuera nació en una cueva
La familia Reyna sostiene que la prenda que hoy identifica a Tamaulipas se cosió por primera vez en 1913, en el ejido La Joya, por encargo de un general que los encontró escondidos. Un siglo después, cuatro talleres siguen curtiendo el cuero a mano.
Hay prendas que nacen en un taller y prendas que nacen en un aprieto. Según el relato que sostiene la familia Reyna —la que se reconoce como autora de la primera cuera—, la que hoy identifica a Tamaulipas pertenece al segundo grupo.
Una cueva en el ejido La Joya
Corría 1913 y la Revolución levantaba gente por todo el estado. Varios miembros de la familia se refugiaron en una cueva del municipio de Bustamante, en el ejido La Joya, para no ser reclutados. Ahí los encontró el general Alberto Carrera Torres. No estaban simplemente escondidos: estaban confeccionando una prenda de cuero.
El general no los sumó a la tropa. Les encargó una prenda hecha a su gusto. De ese encargo salió la primera cuera, y con ella una prenda que terminó acompañando a oficiales y tropas durante la Revolución — entre ellos, según el mismo relato, a Emiliano Zapata.
Lo que empezó como una forma de pasar desapercibido acabó siendo la prenda con la que un estado entero se hace reconocer.
De Bustamante a Miquihuana
Carrera Torres fue fusilado y la familia dejó Bustamante para instalarse en Miquihuana. El oficio viajó con ellos. En 1960, el padre de Rosalío Reyna Garza empezó a dar clases en la casa del arte: enseñaba a jóvenes y a niños a curtir el cuero y a elaborar las prendas. Fue el momento en que la cuera dejó de ser asunto de una familia y pasó a ser algo que se podía aprender.
En 2013, cien años después de aquella cueva, se publicó La verdadera historia de la cuera, el libro que recoge esta versión del origen.
Lo que queda hoy
La cuera es hoy el traje típico de Tamaulipas. Aparece en las celebraciones patrias, en los festivales folclóricos y en los eventos culturales del estado, y hace tiempo que salió de él: se ha exhibido en desfiles de moda y en exposiciones internacionales.
Detrás de esa visibilidad hay una escala pequeña. El oficio se sostiene en cuatro talleres: tres familiares en Tula y uno en Ciudad Victoria. Rosalío Reyna Garza sigue trabajando el cuero como lo aprendió de su padre.
Esta es la versión que sostiene la familia Reyna y que documenta el libro de 2013, recogida por la periodista Berenice Ramírez. Circulan otros relatos que remontan la cuera al trabajo de los vaqueros del noreste, mucho antes de la Revolución. Agora Tam publica esta porque tiene nombre, lugar y fecha, y porque quienes la cuentan siguen cosiendo.
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Referencias
- Ramírez, Berenice. «Origen de la cuera tamaulipeca: de dónde viene». Milenio, Tampico, 17 de octubre de 2024. Consultar
- «La verdadera historia de la cuera», publicado en 2013. Citado en el reportaje de Milenio como la obra que documenta el origen que sostiene la familia Reyna.